Bab Yang Kedua - muka 32

...yang terikat menjadi “Persatuan Rembau” itu. Apabila diaku sahaja ia menjadi ahli sesuatu suku maka hendaklah ia memikul kewajipannya mengikut adat; hanya yang berbeza keadaannya dengan yang dua belas bahawa dia tiadalah boleh dilantik kepada jawatan Buapak, menjunjung pesaka Lembaga, atau pun juga adat mas kahwin yang tinggi melebihi ahli-ahli suku yang tertua. Bagi seseorang yang mengaku dirinya mempunyai hak yang penuh adalah dikehendaki boleh menerangkan keturunannya (nenek moyang mengikut sebelah perempuan) hingga santak kepada salah satu ibu yang asal bagi perutnya seperti kata perbilangan:

                   “Yang berlukis, yang berlembaga;

                   “yang berturus, yang berteladan;

                   “yang bersesap, yang berjerami;

                   “yang berbab, yang berfasal.”

                   (Perbilangan XXX, penambahan i)

    Demikianlah halnya. Suku Paya Kumbuh baruh yang duduk di Gadong, Batang Nyamor dan Semerbok, sebab mereka berasal dari Sungai Layang maka tiadalah ia berhak menyandang pesaka Dato’ Merbangsa. Adat mas kahwin mereka hanya 50 rupiah sahaja, bukannya 90 rupiah seperti yang dibuat oleh suku Paya Kumbuh sebelah baruh.

    Setelah suku-suku yang lima itu terikat menjadi persatuan maka jadilah keadaannya berhubung rapat satu dengan lain, demikian juga ahli-ahli suku itu terikat kepada tujuan yang sama dan bekerja memelihara hak milik dan kelabaan mereka di dalam adat seperti kata perbilangan:

                   “Laksana sirih serumpun,

                   “laksana nyiur setali,

                   “serangkap bak lembing,

                   “sebungkus bak nasi,

                   “sekucung bak kuah,

                   “berlopak bak sawah.”

                   (Perbilangan XXXIII, Penambahan i)