Dato’-dato’
Lembaga adalah bebas dan diaku perikatan suku-suku yang ditubuhkan mereka dalam
kedua-dua daerah luak. Bagi daerah baruh yang dilembahkan oleh Sungai Rembau
dibahagikan ke dalam dua ikatan persatuan, iaitu, pertama, oleh persatuan
Lembaga-lembaga Yang Empat dan kedua, oleh persatuan suku-suku yang lima. Maka
di antara kedua-dua ikatan persatuan ini hanya persatuan Lembaga-lembaga Yang
Empat itu sahaja yang boleh menuntut hak di dalam luak. Persatuan suku-suku
yang lima itu tujuannya adalah sebagai pertubuhan siasah sahaja adanya.
(i) Persatuan
Lembaga-lembaga Yang Empat (Berempat di Sebelah Baruh).
Dato’ Lela Balang yang mengetuai angkatan
Minangkabau yang pertama ke Rembau pada zaman baharu-baharu Islam itu, datang
dari Batu Hampar, Sumatera. Maka pengiring-pengiringnya ialah orang-orang Batu
Hampar dan Mungkal; Dato’ Laut, diiringi pula oleh anak-anak Paya Kumbuh dan
Tiga Nenek sebagai anak buahnya yang khas.
Setelah Tok Lela Balang dan Tok Laut menerima
kurnia gelaran kebesaran daripada Raja Johor maka kedua-dua orang besar ini
serta Lembaga suku Mungkal dan Tiga Nenek pun menubuhkan persatuan yang
dinamakan Persatuan Lembaga Yang Empat, atau nama ringkasnya “Berempat di
Sebelah Baruh.”
Maka Lembaga Yang Berempat ini pada zahirnya
adalah sama dan tetap kuasanya. Kelebihan dan tertinggi martabat Tok Lela
Balang dan Tok Laut daripada Lembaga-lembaga suku Mungkal dan Tiga Nenek itu
ialah sebab ia Tuan Penghulu (ketua) yang bersama dalam angkatan peneroka yang
mula-mula serta mereka sebagai bapa kepada laki-laki kaum kaum darat atau Jakun
dan kemudian berpecah keturunannya yang perempuan menjadi moyang waris Jawa.
Tambahan pula mereka inilah yang menerima akuan dan gelaran kebesaran daripada
kerajaan Islam Semenanjung. Jika diasaskan pemandangan menurut sejarahnya dan
juga cara menjalankan pentadbirannya, baik pada sebutan dan juga keadaan yang
biasa berjalan maka nyatalah tiada perbezaan di dalam kuasa-kuasa ketua
(Lembaga) semua suku-suku ini – masing-masing dalam berempat di sebelah baruh
ini adalah bebas memerintah di dalam lingkungan sukunya, sampai kepada masa
diadakan perubahan cara-cara mentadbir dalam tahun…
Ulasan
Catat Ulasan